1、 玉的文化内涵最为丰富，传承最为久远。

玉器发展史就是中华文明史的缩影，玉文化对中国传统文化的影响也很深远。

早在2500年前，圣人孔子就提出“君子比德于玉”，将人的美好品德与玉温润光洁的内质联系在一起。东汉许慎在《说文解字》中更是将玉的特征归纳为“五德”，与正人君子“仁、义、智、勇、洁”的美德相对应。

《辞海》中“玉部”共收词汇150余条，其中多是赞美吉祥之词。中华民族使用玉器的历史可追溯到距今8000多年的新石器时代，绵延至今仍保持着强盛的生命力，这不能不说是世界文化史上的奇迹。

相对其他艺术品而言，玉有着更为悠久的历史，青铜器仅流行于商周时期，大约有1500年的历史;瓷器最早见于南北朝时期，至今约1600-1700年;现存最早的书画作品为隋唐时代所作，至今约有1400年左右的时间。而玉则见证了中华5000年的文明，这是也玉器价值的依托所在。

2、 坚固耐久，易于保存。

玉器的矿物学名称为透闪石或阳起石，硬度为摩氏6-6.5，表面细腻，质地坚硬，不易受风化侵蚀，对保存环境条件要求低，便于收藏。许多古玉埋藏于地下数千年，出土后仍然光彩依旧，即使表面有沁色，也能看出造型和纹饰。

3、 可观，可玩，可佩。

玉器不但可以像瓷器那样陈设在案头，像书画那样悬挂在墙壁上，也能佩带在颈下、腕上、腰间，还可放在手中把玩，可谓一器多用。

4、 保值、增值性好。

很多艺术品的原料是人工合成的，可以无限产出，而玉料是天然的稀有矿物，不可再生，总有采完的时候。

玉的价格是一个逐渐攀升的过程，在上世纪五六十年代，一块200克左右的和田玉籽料也就是一两个鸡蛋的价格。但到了1980年，一级和田玉山料每公斤是80元，籽料每公斤100元。1990年，山料攀升至300元至350元/公斤，籽料达到1500元至2000元/公斤。2005年，一级和田白玉籽料的价格达到10万元以上，有的甚至达到每公斤上百万元。而到了2006年，和田玉的价格翻了两番还多，2010年更是年均升值50%至70%，玉质优良工艺精美的玉器则每年能升值二至三倍。

特别是在通货膨胀加剧，货币不断贬值的时期，收藏优质玉器已成为最佳的金融避险手段之一。

5、 市场广阔，群众基础好。

中华民族是爱玉、尊玉的民族，全世界华人都有崇玉的情结。现在社会各阶层的人，无论贫富，几乎家家都有玉器，其市场流通性极佳。

现代玉料中最名贵者当属和田玉籽料，受到市场和收藏家的狂热追捧。和田玉和黄金自古以来就是财富和地位的象征，而和田玉的人文价值远远超过了黄金，所以有“黄金有价玉无价”之说。

玉料价格历年来始终保持一个平稳的增长状态，价格不疯涨，成长空间大。其次，鉴别相对容易。

相对古董文玩的鉴定和断代难度，当代玉石艺术品在辨别其真伪时相对容易，市场相对透明，无需鉴定雕刻年代，并且有国家鉴定机构能够出具有效的鉴定证书，可以保证投资到真品。

仅就可供收藏的玉雕作品而言，高下之间，无论选料或者雕工、创意都相距甚远。而一般作品与玉雕艺术精品其价值也是无法等量齐观的。

现代玉的投资重点应放在当代名家玉雕作品，特别是名家的艺术精品上，因为名家玉雕精品具有用料好、雕工精、创意新等特点，较普通玉雕作品更具收藏价值，也具有更大的升值潜力。